2012/03/07 課程內容與總結

1.讚頌：白蓮花


2.廣論進度：
1、親近善知識時，內心應該具有什麼樣的認識：
(a) 如孝子心：首先要把「我要怎麼辦」放掉，要隨順善知識，善知識要我怎麼辦，我就怎麼辦，就像世間孝子的那一種心情去做。
(b) 如金剛心：在任何情況之下，誰都不能破壞我們和善知識之間的良好關係。不可以關係一下子很好；一下子又不行了。一定要非常地堅固，如同金剛一樣。
(c) 如大地心：要承擔師長一切佛法事業的擔子！像大地承擔所有的東西，沒有一點點疲厭的樣子。
(d) 有了承擔心以後，要以六種心態來做：
　(1) 如輪圍山心：要像輪圍山圍繞著須彌山那樣！我們承事善知識，不管碰到任何情況、任何苦惱，絕對不能動搖，永遠繞著善知識、趨向著善知識。
　(2) 如世間僕使心：要像佣人那樣，一切都是為了侍候主人，不管主人要他做什麼，他都覺得是自己該做的。現在我們承事善知識也是這樣，即使是做低賤的工作，我們內心當中，也沒有任何地慚愧和懷疑。
　(3) 如除穢人心：要像除糞人那樣，自己總是要最謙下、願意去做最髒的事情，要有這種心情來侍候師長。在師長面前，自己永遠是最低下的。
　(4) 如乘心：要像車子載重那樣，善知識要我們做的事情，全部負擔下來，把它載運到應該去的地方。
　(5) 如犬心：要像狗那樣，不管主人怎麼罵牠、踢牠，回過頭來牠馬上又對主人搖尾巴、在腳邊轉；我們對於自己師長的教導，乃至於毀罵，心裡面沒有一點點的怨恨。
　(6) 如船心：要像船那樣，不管什麼東西都載，而且方向沒關係，要到哪裡就到哪裡；老師給我們做的事情不管多少，要我們怎麼做，我們都去做，沒有一點厭患的樣子。

2、課程中我們也一起聆聽師父對於「我慢高丘，不出德水。」的開示。
　修學佛法的第一個步驟是摧我慢。（其他三個步驟是親近善知識、聽聞正法、如理思惟。）往往我們聽見了佛法以後，心裡面常常覺得這個沒有什麼，這個聽起來我都懂。其實這個狀態，就是一種慢心，是不相應的狀態。當我們有這個狀態時，便不會想去找老師好好地學習。那麼正確的行相應該如何呢？例如：桑樸瓦祖師聽見人家講法，他並沒有說我都懂。他跑去就認真的聽，聽完了以後說：我得到兩種好處。另外，佛陀都已經成佛了，但他聽見人家講法，他還是至心恭敬地歡喜，並沒有說：這個小孩子在講什麼？
　另外，我們在課堂上，也一起討論了：「您對看電影比較相應呢？還是對上廣論課比較相應？」為什麼會有這一些差別呢？原來這並不是外面的境況，對或不對的問題，而是我們內心當中，跟這個境，引發內心的這個種子，進而產生「妄分別」的現象。所以，我們真正修學佛法的目的，就是要如理善巧了解這個法相（心裡的行相）。為什麼我們看見的這個境界，心裡會生起這種狀態？好的該如何？壞的該如何？然後當我們能夠善巧分別時：好的，隨喜、讚歎、歡慰、增長；壞的，努力去改善。能夠這樣，我們的學習就進步了，也慢慢提昇了。

3. 小板凳分組討論：
　我們一起看了一小段「阿基師」的短片：從這個短片中，並不是要我們去看：阿基師如何從負債的人生，變成總統的御廚。如果看到的是這樣的情況，那麼就是「著文字相」了；那我們要看的是什麼呢？就是看他碰到狀況時，揣摩一下他的內心行相是什麼？與我們今天所學到的華嚴九心的內心行相，他具備了幾個心？