2012 年企聯會全心學習的第六堂課 ～5/06上午@歡喜心集

親愛的同學們，

我們身邊都有很多的不如意，就看我們用什麼方法來抉擇，不是嗎？
希望大家都能做正確的抉擇，發出燦爛的微笑。

我們下次共學的日期因故變更，等確定了再告訴大家。
｢師父行誼｣和｢如證和尚關懷企業班幹部開示｣這兩堂課的內容很多，
請大家利用時間再複習一下。

這次課程 ｢小學與般若｣的教材已寄發，請事先研讀，隨喜大家。
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共學研討第六堂課
時間：5/06
地點：歡喜心集 (新竹縣竹東鎮中興路四段508號) (03)583-6508
流程：
7:30~8:00 前行讚頌供養
8:00~9:00 全廣班
9:00~10:30 小學與般若
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【永恆的宗旨 生命裡永恆的方向】
未來我們在企業界，一定要培養一群真正有幹勁的人，這群有幹勁的人，即使到退休了，我要把心靈的東西、我要把有機的東西，甚至於一切美好的東西，用我生命裏面燃燒最後一點的光芒，我照亮所有的人，我是希望有這樣有責任心、有使命感的一群人，在這個社會上出現。

【如證和尚的期許】
我們要有這種發心：「我盡我全部的生命，我一定要把整個企業界翻過來。」那企業界的文化變得更有人性。而且更懂的彼此之間相互關懷。而且更懂得保護這個社會，我一定要有這種發心。那我從我眼前這一群人開始做起。我未來一定要把這種企業，對企業的這一份責任感，拓展到全世界各地。那更多人的生命，變的更美好。

在｢ 如證和尚關懷企業班幹部開示｣這堂課我們學到：

首先和尚先開示了我們想要離苦得樂卻得不到的原因有二，一個是｢見解｣錯誤，一個是｢習氣｣改不過來。前者可以從聽到正確的見解，進而相信、實踐而應證了見解，生命就改善了；後者在我們實踐的過程中，卡在我們的習性而停止進步，這時候就需要一群榜樣在我們面前，雖然我的見解跟習性很難轉化，看到比我高格局的人，我只要照著他們去做，不要太久自然就轉過來，習性也被消磨掉了。

和尚點出生命本身就是一個改變成長的過程，如果你的見解跟習性轉化好了，智慧會變得比較豐富，觀察的角度會變多，與周圍的和諧度對變得更高。因為一般企業人的見解有限，學了佛法，看到自己內心的問題，改善了內心而生命變得更快樂。但是社會在下墮，我們不可能自身事外不被影響，究竟來說，我只有｢利他｣才能圓滿。

和尚接著引導我們看到自己的企業可以做得很大，學佛卻只是調劑身心，我們停留在這個｢利己｣的世俗見解上。而成辦這種｢利他｣的社會責任，和尚說實際上我們是有這樣的資格，也有這種能力的；如果不把這個能力拿來利他，下輩子再來，還是會出現同樣的問題：面對人群的時候，所有的見解都是世間的見解，沒有辦法出現｢佛法利他的見解｣。

和尚認為我們企業人可以創造很多人科技上的幸福，當然可以創造很多人心靈的幸福，這就關係到我們的｢發心｣，並給了我們這個永恆的｢宗旨｣：未來我們在企業界，一定要培養一群真正有幹勁的人，這群有幹勁的人，即使到退休了，我要把心靈的東西、我要把有機的東西，甚至於一切美好的東西，用我生命裏面燃燒最後一點的光芒，我照亮所有的人，我是希望有這樣有責任心、有使命感的一群人，在這個社會上出現。這個宗旨就是我們的理性，發心就是我們的感性。

發心的功德有多大？和尚舉了乘數效應來說明，如果沒有發心去做了極大善事，功德卻十分有限，就像只緣到自己的離苦得樂；而發了心，雖然只造了極小的善事，卻有無邊的福。為什麼發心有這麼大功德的差別？內涵的關鍵在｢菩提心｣，我心緣的是無量的有情。如果在企業上這一點做得好的話，你下輩子再來的時候，你企業很多東西的理念，就會跟佛法結合，自然他就會跟佛法結合

我們過去不是沒有發心，而是沒有一個很堅實的宗旨當依靠；現在有了宗旨，我們這份發心可以變得真實，讓這份發心變成一種｢習慣性的發心｣。那從沒有發心，到真實發起菩提心的過程很長，我們要怎麼去串習這個發心呢？透過｢關懷｣！

和尚說：我們要有這種發心：「我盡我全部的生命，我一定要把整個企業界翻過來。」那企業界的文化變得更有人性。而且更懂的彼此之間相互關懷。而且更懂得保護這個社會，我一定要有這種發心。那我從我眼前這一群人開始做起。我未來一定要把這種企業，對企業的這一份責任感，拓展到全世界各地。那更多人的生命，變的更美好。

怎麼做關懷？就練習像 師父那顆想要關懷每一個人的心，去關懷 師父想要關懷的對象。

最後看到和尚的發心：以一個佛弟子的身份吧，我會覺得說鼓勵這個社會更美好，鼓勵企業界更美好，這是我的一份責任。所以我跟你們說，你們絕對不要想要說就是退休了，就甚麼事情都不幹，天天躲在家裡讀【廣論】，偶而有些義工就去做一做，消遣消遣。真的是拜託諸位，不要這樣，真的學習師父的精神。好好對社會有這份責任、這份喜愛，把對整個人類的這份責任承擔起來。

隨喜大家，
博文 合十