廣論進度 P24L7~P25L1
音檔進度:14A19:05~14B 01:35
由是親近知識之理分六,
一 所依善知識之相,
二 能依學者之相,
三 彼應如何依師之理,
四 依止勝利,
五 未依過患,
六 攝彼等義。
總諸至言及解釋中,由各各乘增上力故,雖說多種,然於此中所說知識,是於三士所有道中,能漸引導,次能導入大乘佛道。如經莊嚴論云﹕「知識調伏靜近靜,德增具勤教富饒,善達實性具巧說,悲體離厭應依止。」是說學人,須依成就十法知識。此復說為自未調伏,而調伏他,無有是處。故其尊重能調他者,須先調伏自類相續。若爾須一何等調伏,謂若隨宜略事修行,於相續中有假證德名,全無所益。故須一種順總佛教,調相續法,此即定為三種寶學,是故論說調伏等三。
廣論進度 P25L2~P25L4
音檔進度:14B01:36~14B 11:59
其中調伏者,謂尸羅學。別解脫云﹕「心馬常馳奔,恆勵終難制,百利針順銜,即此別解脫。」又如分辨教云﹕「此是未調所化銜。」如調馬師,以上利銜調儱淚馬,根如淚馬隨邪境轉,若其逐趣非應行時,應制伏之。學習尸羅,調伏心馬,以多勵力制令趣向,所應作品。
2011年12月26日 星期一
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