2012-01-04 在這堂課中我們學到了...
1.讚頌：有一條路在你身邊
2.廣論進度：
親近善士--所依善知識之相
(2)應該具備十個條件：調伏、靜、近靜、德增、具勤、教富饒、善達實性、具巧說、悲體、離厭。
a.調伏：指善知識透過持戒能夠調伏狂野的心馬，讓內心趣向應該作的地方--不應該作的不要作，應該作的就去作。
b.靜：指定學。在以戒調伏粗猛煩惱的基礎上，依念正知調伏細的煩惱，讓心安住在最寂靜的狀態。
c.近靜：指慧學。心得定之後，能夠有如所欲而轉的力量，再去深細的觀察，才能把世間真正的真相看清楚。
除了戒定慧三學，因為善知識還要教別人，所以還要成就其他功德：
d.言教富：於經律論三藏成就多聞，講說時能令發生無量知解，照著去行持於眼前究竟能得到什麼利益都有圓滿的認識。
3. 小板凳分組討論：
我們一起看了兩段朝禮法會的前行影片。第一段：慈心週，介紹里仁年貨，如回家李等，是應景的、有善業力的產品，希望帶給我們健康的身體，進而產生健康的心靈，然後才會有善淨的特徵。第二段是師父開示朝禮法會的意趣，因為認識到生命是無限的，要超越必須靠佛法。一年最初開始的時候到朝禮法會來會感到一種和愛溫馨的氣氛，對比世間物質的享受很好，但精神上可憐痛苦，會看到佛法帶給我們精神上的愉悅，一生一生增上的價值。
課程中我們也一起聆聽師父的開示，從戒開始往上學，知道什麼該做什麼不該做，不一定馬上做得到，所以要『依念正知』。正念是把念頭緣在好的東西，正知是清楚的知道自己的念頭緣在好的狀態下。從調伏粗猛的煩惱到調伏細的，讓內心發起『寂靜住』，就是定。有了定，能夠掌握自己的心，再去深細的觀察，才了解世間真實的狀態，這個叫做慧。我們一起討論了『心堪能』，真正仔細去想我們會發現，要控制自己的心其實是很不容易的。所以去對比善知識的功德，我們要跟有條件的人學，才能不斷的提昇自己的心靈。
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